Santos o Pecadores

No estoy tratando de aprovechar las circunstancias en que muchas voces se levantarán cuestionando o defendiendo la santidad de 2 Papas que durante sus pontificados les toco afrontar graves problemas dentro y fuera de la Iglesia y que unen en un hecho inusitado en la ciudad estado independiente del Vaticano a 4 personajes que caracterizan 4 estilos diferentes en una ceremonia de canonización en un  periodo relativamente pequeño del gobierno de la Iglesia Católica

donde además los protagonistas provienen de 4 países diferentes después de casi 500 años del dominio Italiano.

 El primero, de Juan XXIII “El Papa Bueno” quien recibiera de su predecesor acusado de nazista, una Iglesia que buscaba los cambios necesarios para enfrentarse  a los desafíos de los tiempos modernos de la postguerra. Con esta idea en mente, convoca al Concilio Vaticano II al que fueron invitados para aportar sus ideas aunque sin el derecho del voto, a muchos dirigentes y teólogos de diferentes denominaciones cristianas como Anglicanos, Luteranos, Protestantes y Evangélicas también por supuesto,  a Patriarcas Ortodoxos  y otras cabezas de grupos orientales que buscaban el reencuentro y la unidad con la Iglesia Madre y en el caso de la Ortodoxa, con su hermana a la que reconocen desde sus inicios como cabeza de la Iglesia  en la figura de su Obispo Pedro y sus sucesores. No todo parecía ser optimismo ante esta actitud renovadora de este Papa, Hubo dolorosas separaciones de grupos religiosos y parroquiales que seguían a sus pastores y abades que rechazaban muchas de estas reformas y que optaron por separarse de la Iglesia y continuar una Iglesia tradicional a la manera de la Iglesia en Francia del Obispo Lefebre.  Por otro lado, la resolución de buscar la Unidad con otros grupos, hizo nacer el movimiento Ecuménico que fueron descuidados por muchos de sus ministros, perdiendo gran cantidad de fieles que fueron atraídos por las ideas novedosas que presentaban muchos ministros protestantes y evangélicos que encabezaron muchos grupos nacidos de este movimiento, hasta que fueron separados por sus obispos del seno  de la Iglesia. Otra tragedia sucedió en muchos seminarios esparcidos por el mundo, en la que alumnos y profesores dejaron su vocación y sus hábitos aunque siguieron en muchos de los casos, perteneciendo a la Iglesia fungiendo como conferencistas y educadores de escuelas y colegios católicos. Del concilio salió también el clamor de una Iglesia preferencial a los pobres que los jesuitas se encargaron de dar forma mediante una teología de liberación de las clases oprimidas y que fuera retomada por muchos obispos Latinoamericanos y de otros continentes olvidados del tercer mundo, movimiento que fuera destruido por el cardenal Ratzinger durante el reinado de Juan Pablo II. Mismo que alentara a la Fuerza del Opus Dei a retomar esta acción, pero no evangelizando a las masas que ya conocen la pobreza y el desamparo, la opresión y la injusticia, sino a las clases empresariales en cuyas manos está el destino de millones de estas gentes.  Pero quizás la más grave tragedia que aun afecta a la Iglesia, se dio con el acercamiento a las logias que según palabras de Juan XXIII decía: “Demos una apertura a estos grupos que siempre se han mantenido alrededor de la Iglesia” y que al referirse al concilio exclamó: “Abramos nuestra ventana para que entre un poco de aire fresco” mismo que fue aprovechado por enemigos de la Iglesia para colocar durante el Pontificado de Paulo VI, a un arzobispo Norteamericano al frente de las finanzas del vaticano el cual  fuera manipulado por la poderosa Logia P2 para lavar dinero de la Maffia Italiana (de Milán) con grandes nexos en Estados Unidos que obligo a este Papa a quien se acusaba de pertenecer o estar muy cerca de esta maffia, a declarar la Banca Ambrosiana del Vaticano en quiebra, merced a las grandes presiones del gobierno masónico Estadounidense, por lo que yo agregaría que además de ser indiscutiblemente un Papa "Bueno y Visionario", Angelo Roncalli fue además un Papa Ingenuo de cuyo gobierno, su predecesor solía decir: “Si bien ha entrado un poco de aire fresco por la ventana de la Iglesia, también ha entrado por ella el humo de Satanás”. A la muerte de Pablo VI, fue electo Juan Pablo I, El Papa de la sonrisa, a quien la quiebra de la Banca Ambrosiana había afectado directamente en su curia y que venía dispuesto a tomar medidas drásticas en el gobierno de la Iglesia para corregir muchos de estos errores llegando a decir que si de ser necesario tuviera que vender muchos de los tesoros del Vaticano, lo haría sin vacilar para solventar estos problemas, cosas que no pudo realizar, merced a su sospechosa y nunca explicada causa de su muerte ocurrida durante la noche a solo 33 días de su Pontificado, después de haber cenado y platicado con un grupo plenamente identificado de jerarcas de la Iglesia sobre los que recaían gran parte de estos cargos de corrupción. Así fue como muchos de estos problemas, fueron heredados por Juan Pablo II, electo por un colegiado dividido en que sus participantes no confiaban del todo de un nuevo Papa Italiano, eligiendo después de muchos años,  a un Papa que en su presentación, a pesar de hablar el italiano, se disculpaba por no dominar esta lengua. Este Papa identificado por las profecías de San Malaquias como el papa de “Labore Solis”  “El Trabajo del Sol” que consiste en recorrer el mundo, fue indiscutiblemente un Papa viajero, plenamente identificado como un Papa Mariano a quien además se le identifica como el Papa que San Juan Bosco viera en su sueño, dirigiendo la Barca de la Iglesia, protegido por dos columnas emulando a las columnas erguidas en el Alto y el Bajo Egipcio faraónico, que tanto significado tienen en los Templos Masónicos pero que en este sueño  simbolizan la fuerza de la Iglesia mediante la figura Eucarística de Jesús símbolo de la unidad y la figura de María, símbolo de la fidelidad al Dios Trinitario. A él se debe en gran parte, la caída del bloque comunista en el mundo. predicho en los secretos revelados en Fátima, quien además de heredar todos estos problemas derivados del Concilio Vaticano II, poco se sabe la forma de cómo resolvió “milagrosamente” el pago de la deuda Vaticana reclamada por Estados Unidos y que fuera acusado también de su participación para ocultar los casos de pedofilia con que la Iglesia fue acusada de participar a través de muchos de sus jerarcas usando la justificación de medios para lograr los fines o dicho de otra manera, a mantener oculta la verdad para evitar lesionar la reputación de la Iglesia pero que lesionaría la vida de innumerables personas aunque esté comprobado que el verdadero origen de estas acusaciones, fuera la venganza por excluir nuevamente a las logias que aprovechando la ingenuidad y desinformación de los obispos a la apertura Vaticana, permitieron a muchos de sus miembros tanto laicos como religiosos e inclusive jerarcas de la Iglesia, a participar y unirse a estos grupos que hoy conforman las Logias Eclesiásticas incrustadas en la Iglesia en los que la curia Romana ha tenido gran participación y que sigue siendo uno de los más graves problemas a los que se enfrenta el actual Papa Francisco I. El periodo de transición llevado por su sucesor Benedicto XVI, fue un periodo en el que recayeron sobre de él, muchas de las acusaciones que como Inquisidor Mayor, se vio implicado y que al igual que al Cardenal Bernard Show hoy exiliado en el Vaticano bajo la amenaza de ser enjuiciado por su participación en el ocultamiento de los actos de pedofilia ocurridos en su diócesis, fue el primer blanco perseguido por las Logias a quien además identifican como el responsable de haber sido excluidas de la Iglesia en Estados Unidos por ser el encargado de la comisión que para este proposito designo el consejo de Obispos en Estados Unidos y que fuera avalado para ser excluidas de la Iglesia Universal a través del Cardenal Ratzinger, hoy enclaustrado o prisionero en la ciudad del vaticano para evitar acciones en contra de él, que lo mantienen amenazado por estos hechos que ya había sido descrita por Nostradamus al mencionar que el Papa renunciaría y seria puesto en prisión por el Anticristo después de que su sucesor fuera electo. Quienes miran el nombre de Francisco y la capa Jesuita a la que perteneció, no miran el simbolismo que envuelven su reinado. Los Franciscanos y Los Jesuitas Hoy, en la figura del Papa, simbolizan las dos fuerzas que en el pasado evitaron la destrucción de la Iglesia, Los Franciscanos que con su ejemplo catequizaron y convirtieron al cristianismo las fuerzas bárbaras y paganas que invadieron Roma persiguiendo y desestabilizando la silla de Pedro, que motivo su alejamiento con la Iglesia Ortodoxa y los Jesuitas, principales defensores contra un protestantismo que amenazaba con destruir y dispersar a la Iglesia eliminando su cabeza. Hoy no nos queda duda de que esta lucha se repite bajo diferentes  circunstancias en este Papa no del fin del mundo pero si del final de la era, cuyo nombre no es Pedro pero en el que su anillo ostenta no su nombre pero si el símbolo de las llaves de la Iglesia entregadas a este apóstol por su maestro y quien además es uno de los de negro (enunciado por Nostradamus) forma en los que se designaba a los jesuitas de su tiempo. El Papa Francisco toma las riendas de una Iglesia no dividida, pero si carcomida desde sus adentros por una Fuerza Eclesial que el Padre Gobbi relacionara con el Macho Cabrío identificándola con la masonería, apoderada de gran parte de la curia Italiana y expandida por todo el mundo, a través de otros jerarcas importantes que apoyados por este grupo, se hacían impunes y donde muchas de las quejas llegadas a Roma, se veían anuladas. Esta ceremonia donde se conjuntan los principales protagonistas de la era de la Iglesia moderna, reunidos en la Basílica y en la plaza de San Pedro, será una experiencia única en la historia bajo una ceremonia de canonización que simplemente significa el reconocimiento de la Iglesia por su vida ejemplar en el seguimiento de su maestro y que los coloca en el Salón de la fama de la Santidad que la Iglesia reconoce públicamente de una santidad inmensa de seres anónimos y a la que todos somos llamados por el maestro, siguiendo sus huellas en el andar de nuestras vidas, alimentando nuestro espíritu con sus palabras, anunciando el reino con nuestro ejemplo, y reflejando su amor en quienes nos rodean, confiando en nuestra inteligencia. Alentados en nuestra fe y sabedores de que él nos acompaña hasta el final de nuestras vidas. Después de todo, el Estado también reconoce héroes y villanos y les fabrica monumentos y los recuerda en sus calles y avenidas, en sus ciudades y pueblos y que elimina a sus villanos evitando recordarlos. En México tenemos varios, entre ellos al General Porfirio Días, quien peleara contra los Franceses durante la dominación de Maximiliano de Hasburgo, pero que irónicamente se refugió en Francia donde sus restos aun no merecen su repatriación a un México que durante su tiempo se mantuvo fuerte en su economía y en su peso y que a su exilio, sus bienes fueron saqueados y repartidos entre sus enemigos, dejando a su familia en la pobreza, a su Estado en manos de nuevos caciques y aun país dependiente de su economía del que el general al referirse solía decir: “Pobre México, tan lejos de Dios y tan cerca de los Estados Unidos”.  Hoy en día la distancia no cuenta para el neoliberalismo que utiliza al humanismo como demagogia pero cuyos fines son sin lugar a dudas la riqueza para convertir a los ricos en más ricos y a los pobres en más pobres y que necesita de muchos nuevos héroes que hagan soñar  a las clases oprimidas, aunque sean héroes de películas o de personajes como en las novelas de García Márquez. Los Templarios vivieron esta tragedia, y sus cabezas sumisas como corderos fueron enviados a la hoguera siguiendo con ello, los pasos de su maestro, condenados por una Iglesia que hace Santos y Condenados, ejecutados por un Gobierno Civil o Monarquico que hace Héroes y Villanos y recordados por muchos de nosotros que seguimos soñando  que algún día uniremos nuestras fuerzas en un Temple cuya espiritualidad va más allá que todas sus riquezas y que mira en Jesús, el modelo de perfección que agrada al Padre. Por todo esto, el concilio continua, la Iglesia se fortalece, la fe se renueva, la esperanza se alienta y el amor se enciende, en una ceremonia única en su historia, contemplada además por millones de seres humanos esparcidos por todo el planeta que abrigan en su corazón, un mundo  lleno de amor, de justicia y de paz.   

Desde la soledad del Temple

Vicente de Houston

Un Marshall olvidad

"UBI AMOR IBI OCULOS"

EL ARMA SECRETA DEL TEMPLE

Como lo prometí en páginas anteriores, presento este capítulo de mi libro en proceso, “Militia Dei“ y como siempre lo hago, presento mis disculpas si es que los aburro o creen que los ofendo.

EL ARMA SECRETA DEL TEMPLE

Esa noche me avisaron que uno de mis oficiales, el caballero Arnoldo Badami, a quien había confiado misiones peligrosas contra asaltantes de caminos y cuyo valor había demostrado en numerosas ocasiones, fue reportado tomando en una de las tabernas más conocidas de Paris. Sabedores de que se resistiría a cualesquiera de los oficiales encargados de sofocar incidentes provocado por Templarios que disfrutaban de un tiempo libre para relajar su espíritu de las tensiones de su trabajo, me avisaron para que tomara las medidas pertinentes, por lo que tomé la decisión de ir personalmente por él. Ordené a dos de mi escolta que se despojaran de sus ropas de monjes guerreros y me acompañaran a recogerlo. Afortunadamente era de noche y aunque las calles se volvían peligrosas en esas horas, cabalgar siempre daba la ventaja. Los monjes tenemos votos de humildad, de pobreza, de castidad y de obediencia a nuestros superiores además de nuestro voto de fidelidad a la Iglesia y a su cabeza terrenal, el Papa; pero no por eso, dejamos de tener acceso en algunos placeres, pues para el Templario, todas las pasiones nacen del corazón, por eso para el Templario, sus votos son espirituales y están sujetos a la Ley del Amor, ya lo había dicho San Agustín, uno de los más grandes teólogos y pensadores de la Iglesia, “Hazlo con amor y haz todo lo que quieras”.  Tenía tiempo deseando incorporar al Caballero Badami, a mi escolta personal, pues además de valiente, era sumamente inteligente y bastante leal, pero los grandes problemas en provincia donde hombres como él, hacía mucha falta, habían postergado mis deseos. La taberna se encontraba iluminada y bastante animada, “Luz de Luna” se distinguía de otras, por su discreción, su excelente servicio y la calidad de sus productos, anexo a una posada en la que dormir en sus cuartos era una delicia  sin la presencia de prostitutas callejeras. Dejamos nuestras cabalgaduras en el establo y de inmediato reconocimos la de nuestro amigo que ya llevaba 2 días en ella. Aunque nuestra presencia no era la de unos monjes, nuestro aspecto y marcialidad inspiraban respeto, aun con nuestras espadas colgadas a nuestra espalda. Lugi estaba sentado solo, en una mesa arrinconada, había sido identificado como Templario debido a su espada de la que nunca un templario se separaba. Su aspecto no mostraba signos de embriaguez solo un rostro preocupado y pensativo. Ordene a mis hombres se sentaran en otra mesa  sin llamar mucho la atención y yo me dirigí a la de él. Afortunadamente solo había estado bebiendo vino que los templarios solíamos usar para relajarnos de las grandes tensiones y que gracias a su calidad, no nos producía somnolencia, en especial ese vino proveniente de nuestros viñedos tan popular y solicitado en toda Europa, algunos con uvas seleccionadas provenientes de viñedos importados del valle del Hebrón, de los que Jesús había tenido tanta preferencia, el favorito además de templos y monasterios que recibían grandes dotaciones para sus bodegas. Si bien, monjes de otras órdenes religiosas  han cultivado siempre sus vinos, el Temple ha procurado siempre la selección de sus cosechas  vendiendo sus excedentes a través de intermediarios. 

Al acercarme a su mesa, Arnoldo se incorporó, intentando saludarme militarmente, golpeando el pecho con la mano izquierda, saludo heredado por los romanos y que el Temple había adquirido para saludar a sus superiores cuando no se encontraban agrupados o en fila y solo se postraban flexionado una rodilla, ante la presencia del Papa y de su jefe superior, el Gran Maestre, a los cuales su juramente de lealtad y de obediencia eran sin reservas. Viendo como hacia esfuerzos para mantenerse de pie, no pude menos que sonreírme a la vez que con voz mesurada, le pedí permiso para sentarme a su mesa. Un mesero presuroso, se acercó para atendernos y le ordene una copa para servir un poco del vino de su mesa, a la vez que le pedía otra botella para mí y otra para la mesa de mis compañeros, así como un buen queso, un poco de pan y aceite de oliva preparado para remojarlo. Arnoldo quiso iniciar la conversación disculpándose torpemente a lo que le replique diciéndole “No vengo en plan de amonestación, únicamente estaba preocupado por ti y curioso por conocer la causa de tu conducta”. Conteniendo su ansiedad, empezó su relato. “Venia de recorrer los caminos costeros que unen Portugal, España y Francia, en  donde  me enteré de un inusual movimiento de Barcos con las insignias del Temple que atracaban en varios puertos donde les esperaban caravanas de carretas presuntamente manejadas por caballeros Templarios sin escolta.  Me extraño que siendo un cargamento para el Temple, no  hubieran pedido de nuestra protección, pero lo más extraño es que los mismos conductores solo seguían órdenes precisas sin conocer  detalles de los planes, los cuales eran secretos ya que algunos venían de monasterios alejados en las montañas donde se habían disfrazado de gitanos para evitar sospechas y solo a su llegada a puerto, habían cambiado sus ropas por las de Templarios, esto me lo confió, un amigo que reconocí y que se detuvo a charlar conmigo en el camino. Bueno, pensé, un Templario no pregunta, solo obedece y pensé que a mi llegada a Paris encontraría más explicaciones e incluso intente buscarte, pero me informaron que no estabas en la ciudad pero que posiblemente regresarías el fin de semana por lo que aprovechando mis días de descanso y opté por venir a esta taberna para reflexionar y descansar y la conclusión a la que pude llegar es que estábamos preparándonos para una guerra o persecución a escala en otros países. Me rehusé a ir a descansar por lo que los taberneros han de ver avisado al Temple de mi presencia al reconocerme por mi espada”. “Bueno”, le conteste, “vamos a tomar esta botella y a comer un poco de este delicioso pan con queso y volveremos a la Casa para descansar, ya que yo también lo necesito después de un viaje largo que hice, por la tarde nos sentaremos a charlar y te contare de todo lo que está sucediendo”. 

Al amanecer, regresaron a la Casa Mayor del Temple, los guardias reconocieron al Marshall saludándolo militarmente, inclinando la cabeza, con la mano izquierda en el pecho y con la derecha empuñando fuertemente su espada desvainada colocándola a un lado de su cintura. Sus escuderos atentos a su regreso, se apresuraron a recibir sus cabalgaduras mientras ellos se dirigían a sus celdas a descansar. El Marshall y sus acompañantes nunca eran cuestionados acerca de su asistencia a la liturgia de las horas, a diferencia de otros caballeros, pero bastaron unas cuantas de ellas para dormir y un refrescante baño para reponerse y estar listos para compartir con sus compañeros los alimentos del mediodía. El amplio despacho del Marshall, fue el elegido para la reunión privada con el caballero Badami, quien mostrando una presencia bastante incomoda, se acomodó en un enorme sillón mientras el Marshall lo hacía en una silla de alto respaldo.  Dos sirvientes se acercaron a ellos a los que el Marshall ordeno una jarra de aromático y espeso café  de indiscutible procedencia árabe  que les fue servido en una pequeña y bien decorada pieza de cerámica que los franceses habían aprendido a fabricar tomando los modelos de los moros. El oficial trató de disculpar su actitud, argumentando haberse sentido molesto por desconocer un plan que implicaba el tránsito de vehículos de carga, en caminos vigilados por él y sus grupos de subordinados. “Quiero disculparme contigo, Arnoldo, pero todo ha sido tan precipitado que no solo caballeros de nuestra entera confianza como tú, no hayan sido informados, sino incluso muchos de los que participan en estas maniobras, desconocen las verdaderas razones que motivaron a realizarlas de esta forma, ahora quiero que tú y tus grupos de vigilancia, se unan al grupo especial de Templarios que he estado formando para realizar estos planes que el Temple está llevando a cabo en el mayor de los secretos”. “Hace un año, fui convocado por el Gran Maestre para iniciar este plan, se trata de proteger los tesoros custodiados por el Temple ante una gran amenaza que se cierne sobre de él, utilizando un grupo elite donde la fidelidad y la obediencia además del valor y la destreza, vayan siempre unidas”. “Yo mismo estaba ignorante de esta amenaza, pues la milicia Templaria está abocada a los asuntos militares, dejando al Gran Maestre y Perceptores, la parte política y económica que es manejada por otras ramas del Temple”. “Ante la gravedad del caso, se me asignaron otros poderes en los que he sido enterado en detalle de la forma en que operan otras oficinas departamentales, tan independientes de la nuestra”. “Los oficiales encargados de ellas, han sido subordinados a la autoridad militar que yo represento, bajo algo que tú has acertado bien en tus deducciones, un estado de guerra en secreto a que el temple ha sido convocado”. “Es por eso que se me ha proporcionado una lista de valores y tesoros que el Termple custodia, de los lugares en que están guardados y de los posibles lugares donde podrían ser trasladados fuera del alcance de los conspiradores, todo esto en el mayor de los sigilos”. “El tesoro incluye objetos y documentos invaluables de otras culturas así como los archivos completos de la orden entre los que destacan gran cantidad de títulos de propiedad, otorgados por reyes y nobles, pero también existen grandes cantidades de joyas y metales preciosos pertenecientes a otros grupos como: catares, judíos, muchos señores de la nobleza y florecientes comerciantes de una nueva clase social que se avizora y que sería despojados de sus riquezas por el sistema dominante si no pusieran su confianza en el temple que protege no solo sus riquezas sino también su identidad”.  “Esta nueva clase emergente, habrá de proponer cambios drásticos en el sistema de gobierno actual por otro que garantice más sus intereses aunque para ello, tendrá que conquistar primero la iglesia, por lo que el Temple habrá de desaparecer o transformarse, originando la aparición de muchos grupos los cuales se tratará de mantener unidos no en su poder o riqueza sino en su espiritualidad”. “Yo mismo desconocía del arma mas poderosa del Temple que se conoce como “Oculis Dei” es decir, mirada de Dios y que está representada por un símbolo Trinitario dentro del cual está ubicado el ojo que representa la mirada escrutadoras de Dios”. “Esta oficina de inteligencia e información, es utilizada por el Gran Maestre y Perceptores, para adelantarse a muchos actos  y acciones cometidos por la inquisición, de los planes secretos de guerra utilizado por las monarquías en contra de algunos nobles y señores, de grupos y personas que han depositado sus riquezas con nosotros y también de muchas otras acciones que se llevan dentro de las monarquías para favorecer aquellos que han sido designados por el rey para sucederle en el poder y obligar a la Iglesia a ungirlos”. “Ahora ha sido el medio más valioso para enterarnos de la gran conspiración que el rey Felipe el hermoso está orquestando en contra del Temple, y quien cuenta además con una gran parte de la jerarquía eclesial, envidiosa del poder y la riqueza de un Temple totalmente fuera de su control”. “Empezaré por decirte  que la mayoría de las órdenes religiosas cuentan con grupos seculares o cofradías que se identifican con los valores espirituales de dichas órdenes y asisten a sus templos usando ropas o hábitos que les identifican con ellos”. “De estas cofradías, han nacido las terceras ordenes que no tienen la rigurosidad del claustro pero si algunos de sus votos”. “El Temple por el contrario, carece de sacerdocio propio y su vida está centrada en la milicia, sin embargo cuenta con muchos simpatizantes laicos  que buscan en la espiritualidad del Temple, la respuesta a su anhelado crecimiento espiritual”. “Este grupo lo constituyen principalmente personajes de la nobleza y sirvientes de ellos en las cortes y en sus casas así como muchos sacerdotes que sirven en las capellanías de la orden y que administran los sacramentos dentro de las grandes catedrales y centros del poder eclesial, pero sobre todo en aquellos grandes templos erguidos con la ayuda del Temple  donde estos cuentan con algunas influencias otorgadas por sus obispos”. “La forma en que el Temple opera estos grupos es la siguiente: primero, son reclutados por el Temple y solo aquellos propuestos por uno de sus miembros, son tomados en cuenta e investigados para su aceptación”. “Esta persona nunca sabrá quien lo propuso ni quien lo aceptó, por lo que entre ellos nunca se reconocen entre sí, ni aún por las personas que lo propusieron, pues nunca son entrados de los resultados además de que les está prohibido indagar”. “Con la edificación de grandes Catedrales, el Temple  ideó los confesionarios para administrar este sacramento y se construyeron de tal forma que el confesor nunca pudiera saber la identidad de sus penitentes, ni éstos la de él”. “Las pequeñas parroquias con pequeños templos Mercedarios son los favoritos donde estos se reúnen en pequeños grupos, desconociendo quienes son entre sí, los advocados al Temple”. “Allí reciben preparación espiritual y usan una pequeña prende en su pecho a manera de escapulario con el escudo de armas de esta orden religiosa que ostenta la cruz Templaria y venera a la virgen Reina y al niño Rey en su advocación de La Virgen de la Merced, que es venerado por los Templarios en diferentes advocaciones con la misma figura y que ocupaban un lugar de honor en las grandes catedrales muchas de las cuales tomaban sus nombres de ella”. “Está por demás decir que ésta orden religiosa, está muy ligada en su espiritualidad a la del Temple”. “Su fundador Pedro Nolasco, era originario de Barcelona y en sus votos está el pagar por prisioneros de guerra cautivados por el Islam ubicado en costas africanas por lo que cuenta con la ayuda secreta del Temple que aún tiene grandes influencias con los moros y que además, en secreto continúa realizando grandes intercambios de tesoros y reliquias con ellos”. “Volviendo a la información de los confesionarios, tanto sacerdotes como feligreses, han sido aleccionados para llevar a cabo un dialogo inicial que de ser realizado a satisfacción de ambas partes, se da paso a la información verbal fuera del sacramento de la confesión y al final, se concluye con dicho sacramento, bajo la advertencia de que la absolución de sus pecados, no será considerada por Dios si incurrió en faltas a la verdad”. “Un monje del “Oculis Dei” esperara pacientemente su turno al final de los confesantes y recibe la información directa del sacerdote, misma que llevará a sus oficinas para empezar a corroborarla y ampliarla para presentarla a sus superiores”. “Así fue como supimos de la conspiración contra los catares, contra los judíos, contra muchas ordenes terciarias que no solo practicaran la pobreza en rigor, sino además criticaban a la Iglesia y a muchos otros grupos y personas que fueron turnados a la inquisición y que el Temple ayudó, salvaguardando muchas de sus riquezas y mantuvo muchas de sus propiedades argumentando que estas pertenecían al Temple por deudas que tenían con ellos”. “Nunca hemos usado ni la violencia, ni el chantaje ni la seducción para obtener información y si se ha incurrido en algunas prácticas censuradas por la moral cristiana, estas se han llevado acabo, utilizando la caridad para salvaguardar la seguridad de algunos familiares de las víctimas,  pagando en metal por sus propiedades en lugares seguros donde podrían disfrutarlos”. “Gracias a esta fuerza integrada principalmente por damas y doncellas de la nobleza y de algunos sirvientes menores y sacerdotes, hemos podido constatar de la realidad de esta conspiración, así como de las acusaciones que se pretenden levantar en contra nuestra”. “Nunca hemos discriminado a nadie por su religión, ni por su ideología, antes bien, compartimos en secreto muchos de sus conocimientos a través de nuestros grupos de investigación, pero nunca hemos practicado la hechicería, ni la sodomía, ni nada abominable que ofenda la pureza de nuestra orden y nuestra fe en Dios, bajo su Ley Divina fundada en el amor, por lo que las acusaciones inventadas por el rey y los inquisidores con las cuales pretenden eliminarnos, nos parecen  absurdas y confiamos en la ayuda del Papa para desbaratarlas pero en caso contrario, gran sorpresa se llevaran nuestros acusadores al no encontrar las riquezas que esperan encontrar”.

Continuara…

Muchos criticaran mi fantasía por no estar mis escritos basados en datos científicos de investigación, pero no carecen de lógica, ciencia fundamental en el desarrollo de la inteligencia, aunque esta sea la más escéptica para aceptar la información que nos llega de este universo compuesto de información y que en lo personal, desconozco como funciona cuando se nos transmiten cosas fuera de nuestra experiencia y percepción individual, pero que yo disfruto y acepto y con gusto comparto lo que estas fuentes de luz me enseñan  a través de sueños y locuciones interiores que me hacen vivir muchos de los capítulos que escribo aunque esto sean rechazado por una conciencia colectiva. Quiero enfatizar en estas páginas, la gran admiración que siento por este grupo compuesto principalmente por mujeres, auténticas guerreras Templarías, cuya espiritualidad estuvo siempre ligada a la del Temple, y aunque algunas veces compartieron  la espada para defender al cristianismo en medio oriente, nunca les hizo falta la espada para defender la causa del Temple durante su regreso al continente y representan el arma más temible de nuestra orden, para llevar a cabo sus planes de transformación a un futuro más allá de nuestro estado actual de guerra.

Desde la soledad del Temple

Vicente De Houston

Un Marshall olvidado

“UBI AMOR, IBI OCULOS”

Santa Hildegarda de Bingen

¿Cómo una monja del siglo XII, y que es santa, pudo descubrir el poder curativo de 20 piedras?
En pleno siglo XX médicos alemanes descubrieron con asombro los conocimientos de esta monja cuya sabiduría es, para muchos, "algo que viene del Cielo".
Luis Arnó

Hablemos de sufrimiento
Hace 850 años, una monja de clausura llamada Santa Hildegarda de Binguen, que acaba de ser nombrada Doctora de la Iglesia por Benedicto XVI, revolucionó la medicina del momento al transmitir una sabiduría sobre las virtudes curativas y profilácticas de una veintena de piedras preciosas o semipreciosas.
Santa Hildegarda, sin salir del convento, con una cultura y formación muy básica, transmitió lo que la “Luz Viva del Espíritu Santo” le dictaba, ofreciendo remedios sencillos a personas con dificultades de salud, basado en el contacto con determinadas piedras.
Con los años, los remedios curativos de Santa Hildegarda fueron bautizados por el pueblo como “la medicina de Dios”, y ya en pleno siglo XX, científicos y médicos alemanes descubrieron con asombro los conocimientos de esta monja del siglo XII, cuya sabiduría es, para muchos, “algo que viene del Cielo”.
Entrevistamos a José María Sánchez de Toca, uno de los mayores expertos en la obra de Santa Hildegarda en el mundo hispano. Él se ha encargado de traducir y preparar la primera edición completa en español de esta obra: El libro de las piedras que curan (LibrosLibres).
"El Libro de las piedras que curan", ¿podríamos decir que es un resumen de creencias medievales?
- En absoluto. Los remedios populares de la Edad Media, las recetas de brujas, eran asquerosos, mientras que todo lo que dice Santa Hildegarda es inocuo, razonable y limpio. Si habla de plantas o animales, normalmente dice que hay que hervirlo.
- Saber médico medieval perdido en nuestros días.
- Tampoco. El saber médico de la Edad Media era árabe y judío, y no se parece a Santa Hildegarda ni de lejos. Los libros de piedras de aquella época, como el Lapidario de Alfonso X el Sabio, que es un compendio de lapidarios árabes, por ejemplo, o el del Obispo Marbordo, son radicalmente distintos en credibilidad, sistematización y si me permite la palabra, en "modernidad".
-¿Y el de Alberto Magno?
-No creo que fuera de verdad de San Alberto Magno; es un libro de hechizos y conjuros para cargarse a la gente, envenenar o provocar abortos.
- Entonces...
- Ella dice que la invadía una llama de Luz Indeficiente que la dictaba y que no la permitía poner nada de su cosecha.
- Se ha publicado bastante que eso era una migraña de aureola.
- Mire, esos señores hablan de oídas de lo que dijo otro que tampoco había leído a Santa Hildegarda. Me recuerdan a aquel prestigioso y venerado historiador de la Medicina que la llamaba "San Gil de Garde".
- Pero era una gran científica.
- Ni hablar, eso no se tiene de pie. Es imposible que tuviera conocimiento experimental de lo que dice. Fijese que dijo ¡en 1153! que las ballenas buscan alimento en la superficie y en el fondo del mar, cosa que la Ciencia solo ha averiguado en la década de 1970, gracias a un submarino espía norteamericano. En el Mar de Behring, las ballenas bajaban al fondo del mar, barrían con la boca abierta los limos del Yukón, repletos de quisquillas, y luego subían a vomitar por los chorros el limo sobrante. No lo sabía nadie, ni los balleneros. Jamas se hubiera supuesto que un mamífero de respiración pulmonar bajase al fondo del mar, pero Santa Hildegarda ya lo había dicho.
- La película "Visión" muestra una gran biblioteca en el monasterio.
- Esa película es un ejemplo de como no deben hacerse las cosas ni falsear la Historia. Está llena de conjeturas que no están avaladas por las fuentes, y eso que hay muchas. Los libros no abundaban entonces como ahora, ni siquiera en los monasterios. Pero en cambio las fuentes son taxativas en que solo la enseñaron a leer el Salterio.
- El Papa Benedicto XVI dice que era muy culta.
- Y tiene razón: Santa Hildegarda estuvo ochenta años recibiendo enseñanzas del Espíritu Santo sobre la estructura del Universo, la naturaleza humana y las criaturas, y eso necesariamente la tuvo que volver cultísima y sabia. Pero suponer que era una erudita contradice de plano las fuentes, que son abundantes, de época y muy fiables. Tenga en cuenta que un concilio investigó en vida, y que después de muerta, investigaron su vida los inquisidores enviados por dos papas sucesivos.
- Este es un libro de "piedras que curan", pero la cuestión fundamental es si hay piedras que curen.
-Por lo que venimos comprobando, sí. Tampoco es tan insólito, si el barbero te corta al afeitarte, te pasa piedra alumbre por el corte para detener la hemorragia. El alumbre es una piedra que cura.
-¿Santa Hildegarda habla del alumbre?
- No. Trata exclusivamente sobre diecinueve piedras que solo pueden utilizarse para el bien y para curar o prevenir daños. Dice Santa Hildegarda que entre las demás piedras algunas sirven para cosas buenas o malas, según se proponga quien las utilice, pero la Santa se ocupa solamente de las que solo sirven para el bien.
- Pero a estas alturas del siglo XXI ¿ ¿No es pura superstición creer que haya piedras que curen?
- Superstición es mantener una creencia sin base real, y prejuicio negarse a aceptar los hechos, y lo que no debe hacer nadie en el siglo XXI es negar los hechos. A menos que a uno le cieguen los prejuicios, hay que aceptar la evidencia. Y la evidencia es que en la mayoría de los casos, estas piedras curan a la mayoría de la gente.
- ¿No siempre?
-No siempre.
- ¿Por qué?
-Pues no lo sabemos. Hay muchísimo que investigar. El caso más claro es la crisoprasa, una modesta piedra con aspecto de jabón usado, que a uno le curó radicalmente en una sola noche un ataque de gota, mientras que otro se la tuvo que quitar de la rodilla porque no le hacía nada y se le estaba clavando en la hinchazón.
-Y entonces, ¿por qué curan?
- Pues tampoco lo sabemos. Muchas de las aplicaciones exigen contacto con la piel, lamer la piedra, o ponerla en vino, lo que puede suponer una transferencia molecular, por infinitesimal que sea. Pero otras veces actúan sin contacto; en concreto Santa Hildegarda advierte que se tenga mucho cuidado en evitar que el rubí toque la piel. Hace unos meses, cuando estaba preparando el libro, enseñé las piedras a unos amigos, y una señora se puso en las rodillas el costurero de plástico donde las guardo. A la mañana siguiente nos contó alborozada que se le habían pasado los dolores de rodilla y cadera que la traían mártir, y pensando a qué podría deberse, cayó en la cuenta del rato que tuvo las piedras en el regazo. Pero no hubo contacto.
- ¿Y no puede tratarse de sugestión o efecto psicosomático?
- Podría ser, pero le voy a contar algo: Un niño, Juancho, de siete años, tenía pesadillas recurrentes, muy violentas. Sus padres le pusieron jaspe debajo del colchón y las pesadillas cesaron esa misma noche. Se fueron a la playa, se dejaron la piedra y las pesadillas se reanudaron. Volvieron a ponerle el jaspe y cesaron. Ahora los niños la llaman la piedra filosofal, como en las películas de Harry Potter.
- ¿Y no pudo ser que el niño estuviera impresionado con la piedra?
- A Juancho no le impresiona ni un adoquín que le pongan de almohada.
- Que me contestaría si le digo que este libro es un texto medieval lleno de ideas medievales con poco contenido práctico.
- Que está hablando sin haberlo leído. Por ejemplo, en este libro Santa Hildegarda describe con pelos y señales como transforman las bacterias del hierro el oxido ferroso en oxido férrico para hacer la magnetita, y eso, amigo, es algo que la Ciencia descubrió en 1877, y todavía se sigue trabajando en ello. Le aseguro que sin análisis, sin laboratorios y sin microcospio era imposible saberlo. Es más, Santa Hildegarda da detalles que aun hoy son desconocidos, aunque verosímiles. Eso no es un conocimiento medieval.
- Pero Santa Hildegarda habla de piedras que ahuyentan los demonios y las serpientes.
- Pues estupendo; no soy partidario de los unos ni de las otras, y no los quiero cerca de mí. Pero esto que usted recuerda debe alertarnos que hay algo en la naturaleza de las piedras que todavía desconocemos. Santa Hildegarda dice que las piedras tienen cierta belleza singular que era la que tenía Lucifer antes de la caída, y que los demonios no soportan porque les recuerda su esplendor pasado. Para hablar de la eficacia de las piedras sobre los espiritus malignos utiliza los verbos "desdeña, pone en fuga, atormenta". Es un campo del que sabemos muy poco.
-¿De las piedras de Santa Hildegarda, cuál es la más útil?
- Cada una tiene su utilidad y con frecuencia se superponen, pero para mí la más útil por ahora esta siendo el jaspe, que es el analgésico y antiinflamatorio mas rápido que conozco. El jaspe que usted puede encontrar en cualquier obra en un saco de gravilla, cualquier guijarro de sílex a manchas y con grano fino.
- El título de este "El libro de las piedras que curan" habla de gemas. ¿Es que son piedras caras?
- Las piedras de las que habla el libro son en su mayoría piedras preciosas o semipreciosas, es decir, gemas, pero una docena son variedades de cuarzo, y el resto puede conseguirse a muy buen precio, digamos, uno o dos euros. En total uno podría hacerse con todas las piedras por unos cincuenta euros, pero no es necesario conseguirlas todas a la vez. Con veinte euros sobraría bastante para hacerse con jaspe, ágata, calcedonia, topacio, crisoprasa y esmeralda, que en este momento me parecen las más sencillas de usar. Por otra parte, buscar las piedras siguiendo las indicaciones que damos en el libro puede convertirse en un hobby muy gratificante.
-¿Satisfecho del esfuerzo y de su traducción?
- Mucho, pero la traducción no es mía, sino de Rafael Renedo, mi yunta de Hildegardiana. Lo mío ha sido averiguar y explicar qué significan hoy las palabras de Santa Hildegarda, comentarlas, anotarlas e indizarlas.
- ¿Qué espera de este libro?
- Que sea útil. Que ayude. Que sean muchos los que descubran con alborozo que hay piedras que curan.
- ¿Y por qué se publica y se difunde ahora precisamente un libro que llevaba ignorado ocho siglos y medio?
- Es algo que da que pensar; quizá es que sea la sabiduría que vamos a necesitar en el futuro, como todo lo de Santa Hildegarda.
- ¿Es un regalo de Dios para los hombres
- Sí; Dios siempre ofrece el remedio antes que nos hagamos la llaga.
NOVEDADES FLUVIUM

Presento este tema que no solo me parece interesante por su espiritualidad y misticismo sino además por su valor científico y metafísico.
Desde la soledead del Temple
Vicente De Houston
Un Marshall olvidado del Temple
“UBI AMOR IBI OCULOS”

Santa Hildegarda de Bingen.
Mistica de la Iglesia.
http://www.hildegardadebingen.com.ar/